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La derrota de Adriano Espaillat en Nueva York refleja cómo EE.UU. convierte conflictos en renovación política, fortaleciendo su democracia a través de instituciones.
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La derrota del congresista Adriano Espaillat en las elecciones primarias demócratas de Nueva York fue presentada por muchos medios simplemente como un cambio de liderazgo dentro del Partido Demócrata.
Sin embargo, vista con mayor perspectiva histórica, constituye un ejemplo extraordinario de uno de los rasgos que mejor explican la permanencia del liderazgo de los Estados Unidos durante más de un siglo: su capacidad para convertir los conflictos en mecanismos de renovación política.
Los observadores extranjeros suelen interpretar las divisiones norteamericanas como señales de decadencia.
Ocurrió durante la Gran Depresión, durante la lucha sindical de finales del siglo XIX, durante el movimiento por los derechos civiles, durante las protestas contra la guerra de Vietnam, durante el escándalo Watergate, durante las disputas entre republicanos y demócratas en los años de Ronald Reagan, durante la crisis financiera de 2008, y vuelve a ocurrir ahora, cuando las corrientes moderadas y progresistas libran una intensa batalla dentro del Partido Demócrata.
Los Estados Unidos no se fortalecieron porque evitaran los conflictos. Se fortalecieron precisamente porque aprendieron a administrarlos, incorporarlos y resolverlos mediante instituciones capaces de absorber las tensiones sociales sin destruir el sistema político.
La reciente derrota de Adriano Espaillat no anuncia necesariamente el colapso del Partido Demócrata.
Constituye una disputa ideológica que probablemente modificará su orientación futura.
Es un conflicto político que será procesado mediante elecciones, debates públicos, renovación del liderazgo y nuevas alianzas.
Exactamente así ha evolucionado la democracia norteamericana durante más de dos siglos.
Esa capacidad institucional fue observada y estudiada por la sociología moderna mucho antes de que la ciencia política comenzara a medirla con estadísticas electorales.
El antecedente intelectual más importante se encuentra en el sociólogo francés Émile Durkheim.
Para Durkheim, la sociedad no era una simple suma de individuos, sino un organismo complejo cuyos diferentes componentes cumplían funciones indispensables para garantizar la cohesión social.
La familia, la escuela, el Estado, la religión, la economía y el derecho constituían instituciones cuya misión era preservar la integración del conjunto.
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